国际日历，你懂吗？
公元日历的由来
儒略历(Julian Calendar)
我们今天用的日历一年12个月，平年365天，闰年366天。这种历法是一种太阳历，可追溯到公元前46年古罗马凯撒大帝的历法改革，凯撒采纳古罗马天文学家Sosigenes of Alexandria的建议，将一年定为365天，闰年366天，一年分为12个月，每四年加一天为闰日，这样算起来平均一年是365.25日。凯撒的名字叫儒略·凯撒(Julia Ceasar),，所以由凯撒确立的这种历法叫儒略历(Julian Calendar)。
公元元年
在凯撒建立新的历法时，还没有耶稣基督，所以那时候的年号与现如今是不同的，采用罗马建城纪年。现如今日历上公元元年的确立是在公元525年由东罗马皇帝迪奥（Dionysius Exiguus）开始，迪奥为了能够方便计算耶稣的复活日，于是将耶稣诞生那一年定为公元元年。在英文中用A.D.表示，A.D.来源于中世纪的拉丁文Anno Domini，其意义是“主的生年”。公元元年之前，用B.C.表示，意为“耶稣之前”（Before Christ）。
格里高利历（Gregorian Calendar）
格里高利历，是国际通用的历法，即公历。由罗马天主教皇格里高利十三世（Pope Gregory 13）于公元1582年10月启用。格里高利历是在儒略历的基础上，对闰年设置做了一些调整，按儒略历，每四百年中有一百个闰日，格里高利历将一百个闰日减为九十七个。格里高利十三世做这个调整是出于宗教原因，是为了精确计算耶稣复活日。因为实际上一个回归年为365.24219日，儒略历到公元1582年已经累计了十天误差（多了十天，或者说与实际季节相比慢了十天。）所以格里高利十三世下令公元1582年10月4日（儒略历）的下一天为公元1582年10月15日（格里高利历）星期保持连续不变。经过这样的过程之后，便完成了从儒略历到格里高利历的更替。但是这样产生了一个效应便是从历史上看来公元1582年10月5日至14日这十天“凭空消失”了。其实是因为两种历法版本的更替，这十天从来也没有存在过，所以又称作“消失的十天”。目的是为了消除掉积累的误差。修改置闰法则之后格里高利历的平均历年长度已经达到了365.2422日。这已经非常接近于真实的回归年长度了。可以说已经相当精确了。到今天，格里高利历已被世界广泛采用，成为国际通用历法。
中国采用格里高利历
中国使用格里高利历是在公元1912年1月1日，中华民国成立之时。但由于历史原因，依旧使用中华民国记年。类似的情况如日本至今还保持着天皇年号纪年，比如平成某某年。公元1949年10月1日，中华人民共和国成立，正式采用公元纪年法。
日历 - 发展
由于日历给生活带来许多方便，就逐渐地进入了不少在朝大官的家庭，经过一番变动，编制成自家的日历。再往后，随着日历向大众化，家庭化的发展,人们也就把历书上的干支月令，节气及黄道吉日都印在日历上，并留下供记事用的的大片空白。
日历 - 各国日历
各国都用每周7天的日历，但这7天的意义各不相同。在基督教地区，星期日是神圣的日子。在多数伊斯兰国家，星期五最神圣。在中东，希伯来日历把星期五日落到星期六日落这段时间标注为安息日。使用最普遍的是格列高利历。这种日历由教皇格列高利十三世1582年倡导使用，起初被看作天主教日历，但后来逐渐为其他基督教国家采纳，到二战结束时成为世界通用日历。出于全球通信的需要，各国都是用一种格列高利历，由一种称作ISO 8601的标准规定的。这种日历规定哪些年份是闰年、星期如何计算以及每天开始和结束的时间。
日历 - 分类
日历又分为阴历、阳历和阴阳合历。阳历亦即太阳历，其历年为一个回归年，现时国际通用的公历（格里高利历）即为太阳历的一种；阴历亦称月亮历，或称太阴历，其历月是一个朔望月，历年为12个朔望月，其大月30天，小月29天，伊斯兰历即为阴历的一种；阴阳历的平均历年为一个回归年，历月为朔望月,因为12个朔望月与回归年存在一定的差别（少11天左右），所以阴阳历中设置闰月，用以协调回归年和朔望月之间的关系，存在闰月的年份中一年为十三个月（朔望月），是闰年。一般每经过十九年就会有七个闰年。区别于一年有十二个朔望月的平年。因此这种历法即与月相相符又与地球绕太阳周期运动相符合。使得平均历年长度等于一个回归年。中国的农历就是阴阳历的一种。
日历 - 公历改革
现行公历缺点
目前大多数国家使用的公历虽然精度高，然从实用角度看，仍有如下缺点：
一、一年四季各季的长短不同，有90、91、92三种，且上下两个半年的长度也不相等；
二、各月的日数不等，有28、29、30、31四种，且大小月的排列无规律；
三、每日的星期不固定，随着不同的年份变化。
世界改革方案
目前世界上对公历改革的方案很多，比较优的是所谓的“世界历”，其方案有两种：
一、十二月世界历——一年分四季，每季开头的一个月为31天，其余月为30天，多余的1天放在岁末，作为年终国际节日；闰年的闰日1天放在六月末。
二、十三月世界历——每月28天，刚好四个星期，多余的1天放在岁末，作为年终国际节日；闰年的闰日1天放在六月末。
上述两种“世界历”克服了现行农历的缺点便于记忆，且年年相同，永久可用。缺点是特别列出的闰日和年终国际节日均不在日序之内，对记录社会活动和历史事件都将带来很大的麻烦。
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