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包拯在我国可谓是家喻户晓，以铁面无私、清正廉洁而著称。在我们常州新北区的新桥镇，包姓是个大姓，人口上千，其中茶庵村的白土街，包姓人口最为集中。而据考证，这些包姓居民都是包拯后人。
今年70岁的包鸿兴，家住新北区新桥镇郭塘桥村，和邻近茶庵村的71岁居民包灿海，自小玩到大，两人平时称兄道弟，可最近两人的关系却发生了戏剧性的变化。近期包氏族人在修家谱时发现，邻近的包姓人家都是包拯后人，而年纪相仿的包鸿兴与包灿海，在辈份上却相差了三代，年龄只相差一岁的两人，竟然是太公和重孙。
记者看到，最新绘制的包氏族谱图足足有八大张纸，但还是没能把包氏家族全部纳入。
据史料记载，包拯为北宋庐州府包村人，也就是今天的安徽省肥东县。他28岁中进士，先后在扬州、庐州、开封等地任官，并在刑部、兵部等任职，最后成为朝廷的宰辅。包拯不畏权贵、不徇私情、清正廉洁，被人们誉为“包青天”。那么，祖籍安徽的包拯，他的后代怎么会来到常州的呢？这还要从包氏家谱中的包拯八世孙、抗元英雄包圭担任武进知县说起。
史料记载，南宋末年，20万蒙古兵南下攻破常州，包圭等人组织两万多人的义军，一举光复常州，因此包圭出任武进知县，后坚守常州城长达数月，期间包圭还写信给文天祥求助援兵，但最终因粮尽援绝、常州城失守，包圭本人也在化龙巷被捕并英勇就义。包圭遇难后，长子包恂逃到了今天的新桥镇白土街，另一路逃至今天的横山桥，包氏家谱的修订，从包拯的父亲包令仪开始，整个家谱贯穿1000多年历史。在1948年修订的包氏家谱中，有范仲淹为家谱题的词、文天祥写的跋，两人对包氏家族的忠义风骨、卓越功勋，都给予了高度评价。而这些珍贵资料，一度险些遗失。
包鸿兴的父亲包本立，曾长期在民族资本家盛宣怀的家中做事，抗战期间，日本人攻占上海前，盛家逃离上海，包本立便回到家乡新桥镇，开办了一家饭馆。而正是他的及时出手，才抢救下了包氏家谱。包拯后人包瑞兴说：“我们要知道，我们的祖先干了些什么，现在的人想干什么，有历史意义。我们的祖先包拯、包圭，都是有一片忠心，对国家、对子孙，都有好的影响。”
常州的包拯后人，主要居住在横山桥、新桥和薛家。其中新桥和薛家最多，有600多户、近3000人。目前，包氏家谱的修订工作正在紧张进行中。专家介绍，近年来常州民间正兴起一股修家谱的热潮，近十年已有近400个姓氏完成了家谱修订，其中王姓、张姓、李姓，仍为常州的大姓。
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