本期光明网理论学术动态导读关注社会阶层流动、智库建设、中美经济合作、科学史、远古史等话题，欢迎网友踊跃参与讨论。
【马峰：坚持以经济发展和深化改革激发社会活力】
中国社会科学院中国特色社会主义理论体系研究中心马峰指出，近年来人们非常关注社会阶层流动问题，主要是担心自己向上流动的渠道变窄、未来发展的空间受限，害怕在机会分配上遇到不公平对待。在影响社会流动的因素中，有个人和家庭的因素，也有社会发展的因素，但均较为有限。就目前而言，防止社会阶层固化，基础是推动经济社会发展，为民众提供向上流动的机会。我国改革开放以来，数以亿计的人实现了从温饱到小康、从农民身份到市民身份、从低收入群体到中等收入群体的转变，充分展现了社会活力被激发、社会流动加快的过程。防止社会阶层固化，关键是深化改革、促进机会公平。当一个人在社会中能够靠自己努力获得成功时，就证明这个社会是具有流动性的，机会是公平的。如果说30多年前我国用“让一部分人先富起来”激发了社会活力、促进了社会流动，那么，今天我们正在用全面深化改革来激发社会活力、促进社会流动。在全面深化改革的进程中，每一个人都有人生出彩的机会。
摘编自《人民日报》
【谢华育 杨亚琴 李凌：反思欧美智库异化历程，建设中国特色新型智库】
上海社会科学院智库研究中心谢华育、杨亚琴、李凌认为，习近平总书记在去年5月17日召开的哲学社会科学工作座谈会上明确要求，着力构建具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学，重点把握“三个体现”，即体现继承性、民族性；体现原创性、时代性；体现系统性、专业性，为中国特色新型智库建设指明了基本路径和主要着力点。在当前的“智库热”中，要清醒地看到欧美智库发展过程中存在的问题，警醒中国智库的建设和发展。欧美智库在近100多年的发展历程中，在资本和权力的双重夹攻下，已逐渐丧失其独立性走向异化。因为西方独特的政治经济制度，如西方以资本为主导的社会运行机制、政治意识形态化以及政治机制民主化等政治经济制度，欧美智库很难对事关人类命运的发展问题进行战略性、前瞻性的理性思考和回答。所以，中国特色新型智库在未来的发展过程中，首先应该恪守客观公正的“第三方角色”，其次应该着力构建有中国特色的新型智库话语体系，最后强化自身素质建设。
摘编自《光明日报》
【卢锋：中美经济合作保障并推动中美关系全面健康发展】
北京大学国家发展研究院卢锋认为，首轮中美全面经济对话如期举行，从传承与创新两个方面彰显了中美经济关系通过协商对话谋求合作双赢的发展主线。首轮中美全面经济对话的核心成果，应是双方在新形势下就合作共赢理念和方针达成共识；最大看点是，在已成功实施的经济合作百日计划基础上，进一步规划商定一年经济合作计划，由此进一步巩固发展两国元首海湖庄园会晤以来双边经济关系积极向好的趋势。对话中方牵头人国务院副总理汪洋与美方联合牵头人财长姆努钦和商务部长罗斯共同主持对话，讨论贸易投资、中美经济合作百日计划和一年计划、全球经济和治理、宏观经济政策和金融业等议题，并将取得一系列重要而积极的成果。目前，中美关系面临新抉择的历史节点，百日计划、一年计划与全面经济对话创新了工作机制与方法，成功推动了中美经济合作迈向新高度，有望对中美关系全面健康发展持续释放“压舱石”与“促进器”正能量。
摘编自《经济日报》
【吴国盛：科学史的初衷是推动通识教育的发展】
清华大学科学史系吴国盛强调，让科学史回归“为通识教育而生”的初心和本位，是清华大学科学史系办系的一大特点。科学史是一种“二阶”学科，是科学充分发展并对社会产生较大影响，对这一结果进行系统性反思之后诞生的“高阶”学科。19世纪，科学的分科化、职业化和技术化，既带来强大的力量，也带来知识分裂和共同价值的缺失。克服愈演愈烈的知识分科化倾向，是科学史学科早期倡导者的基本哲学动机。最近十多年来，通识教育逐步成为我国高等教育改革的共识。越来越多的综合大学探索在本科层面上实施通识教育。但是中国的科学史在发展过程中呈现出了一些问题，首先，研究队伍长期以来主要集中在中国科学院自然科学史研究所，而且高校师资力量也相对比较弱小；其次，体系建构仍以分科治史为主；最后，中国科技史界的主要研究领域仍然停留在中国古代科技史。清华大学科学史系建系目标就在于，重新认识科学史在中国当代的历史使命，回归科学史沟通科学与人文的桥梁功能；充分利用学校强大优质的理工科生源，打造科学技术史本科生培养体系，既为本校跨文理的通识教育作贡献，也为科技史学科的研究生计划储备优质生源。
摘编自中国社会科学网
【陈连山：神话帮助构建了远古时期的社会秩序】
北京大学中文系教授陈连山认为，神话是远古时代流传下来的充满想象的故事，也是信仰者崇拜的神灵的故事。神话里有远古人类的历史观，目的是证明当时社会文化制度的合理性，从而使之得以维持和传承，例如伏羲女娲发明婚姻制度的神话，就表明了古人关于婚姻制度的的理解；关于民族始祖的来历，目的在于证明本族群的神圣性等等。神话提供了大量的“历史知识”，但不一定是历史事实。正如英国的人类学家马林诺夫斯基所说：“神话在原始文化中具有不可或缺的功能：它表达、增强并理顺了信仰；它捍卫并加强了道德观念；它保证了仪式的效用并且提供引导人的实践准则。因此，神话是人类文明很重要的组成部分，它不是聊以消遣的故事，而是积极努力的力量。”
摘编自《文汇报》
（光明网记者 秦超整理）
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